Celui qui est incapable de se marier , qu'il jeûne. Cela émousse son ardeur.

C'est le meilleure moyen d'empêcher les regards et les organes sexuels de commettre des actes immondes.

Le jeûne pour un célibataire qui n'a pas les moyens de se marier. Le Prophète (saw) dit : quiconque est capable de se marier, qu'il se marie !

Il dormait la moitié de la nuit , veillait le 1/3, puis il se recouchait le 1/6. Il jeûnait un jour et rompait son jeûne le jour suivant.

Jeuner un jour sur deux, le Prophète (saw) dit : le jeûne le plus agréé de Dieu est celui de David.

Le Seigneur pardonne tout musulman (ou croyant) à l'exception de deux personnes en discorde. Il dit : "Ajoutez ces deux-là" !

Les oeuvres sont soumises auprès Dieu tous les lundis et jeudis.

Le jeûne de chaque lundi et jeudi, on rapporte que le Prophète (saw) jeûnait constamment pendant ces deux jours. Interrogé à ce sujet, il répondit : 

Le jeûne des jours de pleine, c'est-à-dire le 13ème, 14ème, le 15ème jours. C'est trois jours de jeûne équivalent au jeûne de l'éternité.

Le jeûne du mois de Mouharram, interrogé sur  le meilleur mois jeûne , après Ramadan (saw) répondit : "c'est Mouharram" !

Même s'il s'agit  du Combat pour la cause de Dieu  ? Lui dit-on , même s'il s'agit du Combat pour la cause de Dieu , répondit le prophète (saw) sauf dans le cas d'un combattant qui part avec toute sa fortune et qui n'en revient pas.

Le jeûne de la première décade de Dhol-hija, le Prophète (saw) dit : il n'y a pas des jours ou les bonnes oeuvres sont mieux agréées de Dieu autant que les 10 premiers jours de dhol-hidja.

Le jeûne de la 1ere quinzaine de Chaabane, Aicha (que Dieu l'agrée) a dit : je n'ai pas vu le prophète (saw) jeûner un autre mois que celui de Ramadan, et je ne l'ai pas vu jeûner plus de jours qu'au mois de Chaabane.

Le jeûne des six jours du mois de chawal, le Prophète (saw) dit : qui jeûne le ramadan, puis le fait suivre de six jour du mois de chawal est comme celui qui a jeûné toute l'éternité.

Le Prophète (saw) jeûna ce jour-là et recommanda de la jeûner en disant : Si je suis encore vivant l'année prochaine, et si Dieu le veut aussi le 9ème de Moharram.

Le jeûne du jour d'Achoura, le Prophète (saw) a dit Dieu remet les péchés d'une année passée à quiconque jeûne le jour d'Achoura.

Le jeûne du jour d'Arafate : 9ème jour de doul-hija, pour les non-pèlerins; le Prophète (saw) dit : une absolution de deux années, une année antérieure et une année ultérieure, est accordée à celui qui jeûne le jour d'Arafate, une absolution d'une année passés à celui qui jeûne le jour d'Achoura, le 10ème de moharram.

Le Prophète (saw) a dit : Jeûner, vous acquerrez la santé.

Du point de vue de la santé, le jeûne assainit les intestins, règènère l 'estomac, débarass, le corps des produits résiduels et soulage de l'embonpoint.

Il suscite en elle la pitié et la charité, la préserve de la méchanceté et de la corruption.

Quand aux profits sociaux, le jeûne habitue la communauté à l'organisation et à l'union , à l'amour de la justice et à l'égalité.

il sème en son âme la crainte de Dieu et notamment la piété qui est la base même du jeûne. Dieu ne dit-il pas : Ainsi , atteindriez-vous à la piété.

L'objectif du jeûne est de faire entraîner l'homme à l'endurance, d'affermir sa volonté, de lui inculquer l'autodiscipline et lui en faciliter l'application ; 

Il sera dit "Ou sont ceux qui jeûnaient ? Il se lèveront alors et entreront. Aucune autre personne ne la franchira. Elle sera refermée à jamais.

Une des portes du Paradis est appelée "Porte de Rayane" la Porte des Rafraîchissements). Seuls ceux qui jeûnent la franchissent.

L'invocation de celui qui jeûne sera exaucée chaque fois qu'il rompt son jeûne le soir.

Celui qui jeûne un jour pour l'amour de Dieu, sera éloigné du Feu , d'une distance de 70 années.

Le jeûne préserve de l'Enfer, tel un bouclier au combat,

Ce fut un lundi du mois de Chaabane de la 2ème année de l'hégire (624 après-JC) , qu'il fut institué.

"Croyants ! le jeûne vous est prescrit comme il le fut à vos dévanciers, afin que vous vous prémunissiez."


"Yâ  ayyuhâ-l-ladîna 'âmanû kutiba' alaykumu-s-siyâmu kamâ kutiba' alâ-l-ladîna min qablikum la'allakum tataqûn."

sourate al- baqara 2 verset : 183

Le jeûne a été prescrit pour la communauté musulmane comme il l'a été aux peuples précédents.

Le mot Sawm veut dire dans la langue Arabe "s'abstenir", mais dans la terminologie religieuse, le Sawm signifie s'abstenir de boire, de manger, d'avoir des rapports sexuels et tout autre acte responsable de la rupture du jeûne de puis l'apparition de l'aube jusqu'au maghrib.